菩提树下的寓言第1部分阅读

柏桓只是宛然一笑，说：“你现在也先别瞎猜，她来了你就知道。老申是典型的好男人，她老婆还在为上次我们占用他的时间而取消了出行计划的事耿耿于怀，这会儿老申为了让老婆消气估计正牵着爱人的手闲步在大理的古镇上呢郁大诗人孤家寡人没约会也没旅游，却不知道那根筋错乱了，开始研究起佛经，昨天一早他就捧了本华严经到郊外的丠真寺去了，今天也没回来。说是去找方丈慧远大师探讨佛法，还嘱咐我帮他收集一些关于佛教的文献。”

官伟听了郁孝仁的事震惊不已，说：“这位大师不会受了什么刺激吧要遁入空门六根清净无欲无为吗以前听到他说些高清的话，还当他故作姿态，想不到这回玩真的这可不行，少了诗人作伴，我们庸俗的生活就彻底远离了诗意。不能看着这样的悲剧发生在我们身上，得想个法子。”

柏桓说：“我也是这么想，诗意不诗意的我想不到那么高的意境，作为朋友我当然不想他再这条路上泥足深陷，况且他有高堂在上，不补贴家用已是不肖，三十五而未婚未育更是最大的不孝。他父母给他起名时肯定不会想他为佛门献身。”

话音刚落，一女子向柏桓和官伟打招呼。女子身材匀称，

凹凸有致，秀发披肩，眼睛明亮，双唇粉嫩，脸鹅蛋型，皮肤白皙，素装示人，看似一潭活蹦蹦的清水有鼻有眼能说会动。柏桓起身招呼她坐在身旁，官伟看傻了，愣着不动，连天天挂嘴边的问候语也忘了。柏桓看着官伟呼之欲出的涎水，猛“咳咳”两声，官伟这才回过神说：“你好”

柏桓介绍：“这位是川明珠，自由职业，涉猎很广很有艺术天分。这位是官伟，人如其名，专门搜刮民脂民膏的官爷，天性是人民公仆，后来被这个社会驯化成了公仆人民。”说完哈哈大笑。

川明珠听了也不以为真，虽然只认识了几天，但她对柏桓式的幽默还是颇有默契的，她嘻笑着说：“柏桓最爱开玩笑了，官爷别生气啊。我觉得任何时代的官也是两极或多个阵营的，只是当下清官太少贪官又多如牛毛，给人无官不贪的坏印象，加上许多百姓在疯狂上扬的物价面前日子拮据，因此对当官的没什么好脾气。不过近来新一届领导人的清廉作风和肃贪态度似乎让老百姓看到了清明官场的希望。”

官伟赞叹说：“想不到明珠犹如仙女的外表下不单懂艺术，还能有这么高瞻远瞩的见解，真不简单啊综合一下，噢，对了，叫做才貌双绝另外我要纠正一下，我是姓官，但我不能算是官，也就是个稳当的公务员。所以你和柏桓就不要官爷官爷开我玩笑了。你不介意的话，我以后就直接叫你明珠了这样显得亲近些。”

客套完，柏桓叫服务员上菜，不到半个小时松子鳕鱼、冬笋虾仁、茭白牦肚、蒜蓉烤牡蛎、铁板烧鹅肝等美味一一上台。要是往常官伟必定胃口大开，对这些珍爱的菜肴也肯定好好享用，可现在他当着川明珠的面口中虽在咀嚼，或是食之而不知其味，或是鹅肝吃出了鳕鱼的味道，或是夹的是虾仁不想入口时却变成了茭白，总之他的意识和味觉这时全乱套了。

柏桓兴致十足，这个谁都能想象得出来。美景、美食、美女三者有其一就能喜出望外，何况柏桓三者全占，天下最好的事都让柏桓沾上了，他怎能不高兴

趁着川明珠吃东西的时候，官伟对柏桓使了个眼色，指着川明珠悄悄说：“小龙女”柏桓笑着点点头，官伟在对面给他竖起了大拇指。

川明珠吞掉嘴里的东西说：“好啊，两个大男人有秘密说来听听，什么小龙女”

柏桓敷衍说：“没什么，就是老官想起最近新拍的神雕，问我那个小龙女和以前的有什么不同，我说我都快审美疲劳了。你想啊，同一个故事翻拍了十几遍，就是金庸老爹也对一群小龙女无可奈何了，连她们的脸都记不住，更不用说评价她们饰演的角色了。所以说，艺术和创意同在，好比一道道菜，第一次品尝永远都是新鲜的，那味道会让你印象深刻，如果天天吃，就免不了会腻。”

川明珠和官伟听完不约而同鼓掌，川明珠笑说：“柏老师的高论学生领教了，受教匪浅感激感激”

不过官伟鼓掌又是另一个意思，他佩服柏桓脑子转得快，也佩服他的道理编得像那么回事但他口中却像是在附和川明珠说：“佩服佩服”

川明珠像是想起了什么说：“对了，我刚进来的时候，好像听到你们在谈论关于佛教的事，这个我很感兴趣，说出来分享分享。”

官柏两人面面相觑，一时竟不知从何说起，柏桓抓起了茶杯往嘴边送想把这个发言机会给官伟，不料官伟随后也抓起了酒杯，柏桓只得说：“哦，是这样的，过两天我和官伟想到丠真寺烧一炷香，顺便多了解些佛法，宁静以致远嘛物质化的生活久了，就想寻求一种返璞归真的途径。经过探讨，我们一致认为，读些佛典，念些经对安抚内心的浮躁很有裨益。另外，我们的一个朋友对佛教神往已久，这时候估计正和丠真寺的主持方丈探讨佛法呢趁这个机会，我们可以见识见识他的修行成果。”官伟在一旁连连点头称是。

川明珠说：“恩，我也赞同“宁静以致远”这个观点。久闻丠真寺是座千年古刹，我早就想见识了，现在机会来了，我当然不能错过。柏桓，就这么说定了，去丠真寺那天一定要叫上我啊。”

柏桓当然满口答应，一想到能和川明珠作伴郊游，他的世界就像充斥着麦芽糖，连呼吸都是甜的，至于她对佛寺是一时兴起还是真感兴趣并没有放在心上。

第三章 今人说古人

三天后，官伟驾驶着公务车来接柏桓，官伟家在丠城中心地带，离柏桓家较近，川明珠家则在城郊。官柏二人在去接川明珠的路上申季仲给柏桓来了电话，说已经回到了丠城，和老婆之间的裂痕已然修复，现在他老婆在他面前温驯得像只小绵羊，半点脾气也没有，正是高兴的时候，应该喝上几盅。柏桓和申季仲说了郁孝仁的情况，那边诧异得半天没声音，等到柏桓快要奈不住性子的时候才悠悠听到“在寺外等我，我马上过去。”

二人见了川明珠，柏桓告诉她还有一位朋友正赶过来，不如在寺外的馆子边喝早茶边等。川明珠因为有晚起的习惯，官柏二人到她家时她刚刚洗漱完毕，早餐还没来得及吃，听到还有早茶喝，正中下怀，甜笑着答应。柏桓看到川明珠笑得这么甜，不知何故，只觉得这甜笑之下，川明珠的脸颊带着剔透的红晕，美丽更胜往常，当时就看懵了。

绿竹轩是丠真寺外唯一的茶馆，不过它并未因为没有竞争对手而失了档次。茶馆的布局就像它的名字一样典雅，茶几是漆成暗褐色的红木做的，周边雕刻成精美的形状，如飞龙猛虎，奇花异草，无论何物皆栩栩如生；茶杯由半截毛竹雕磨而成，色泽墨绿的外壁被巧匠纹上图案，咋一看，仿佛考古学家们刚出土的唐陶宋瓷文物；茶馆地板是油亮泛黄的的实木，墙壁挂着由无数小段竹片串连成的帘子，就连服务员也是从头到脚盛唐时的古典打扮。

走进茶馆，大家都是眼前一亮，均觉得这是个不可多得的好地方，特别在当下躁动的环境中。柏桓和川明珠聊得兴起，官伟见状，便自动请缨要了壶功夫茶和一些点心。不久服务员便把茶和点心都一一上了，另外还端上了一套茶具。柏桓知道官伟是在官商界应酬惯了，于饮食之道很有一番领悟，所以当官伟要为大家沏茶时也不和他争执，官伟喜得在川明珠面前卖弄的机会，自然把平日在茶道上领略到的技艺倾盘展出。

官伟对柏川二人说：“饮茶和做菜有几分相似，同样讲究火候、温度、时间，这几步需拿捏得好，才能泡出一壶好茶，不然茶的香味消失殆尽，那时就成了食之无味，弃之可惜的鸡肋了。这第一趟过的水是不要的，一来软化茶叶，二来祛除污秽，跟消毒差不多，茶味还在，喝起来又放心；第二趟水很重要，这是要喝的，最好是用刚烧好的开水浸泡，但时间不能太长，也不能太短，像平常的普洱、毛尖等，三分钟就可以了。时间长了就苦涩，短了就品味不到十分的茶香。”官伟显然不像他的外表看起来又胖又笨，他嘴上说着他的茶道心得，手上玩转着茶具，烧水、冲茶、嵌杯、倒水、沏茶手脚并用，有条不紊，朱红色的圆瓦杯被他玩弄在肥短的手指间，像是东北的二人转配上杂技，让柏川二人看得赏心悦目。

柏桓虽然和官伟相识已久，却不知道他有如此绝技，他知道能有这样的眼福，完全是冲着川明珠的面子在美人面前英雄向来气短心中虽不喜欢凿迹这么深的殷勤，但想到官伟为人本性不坏，只是向来轻浮，所以嘴上只是说：“大开眼界想不到官爷还有这手绝人不可貌相啊”又转头对川明珠说：“这完全是因为你我才有这个福气，官爷高贵，轻易是不肯做这杂活的”

川明珠也不答话，只是宛然微笑。柏桓对官伟说的话，恭维之中有讽刺的成分，但官伟面皮厚，不以为意说：“所谓士为知己者死，女为悦己者容，能博红颜一笑，值了”

川明珠收起笑容正色说：“老官这话是官场的老作风了吧，这样的顽疾自古就有，中华五千年，多少英雄豪杰王侯将相爱江山不爱美人，终始国破家亡。商纣妲己、周王褒拟、夫差西施、吕布貂蝉数之不尽。看小说最快更新李隆基和杨玉环的爱情固然可歌可泣，但可怜之人必有可恨之处，唐明皇以亏空国库的代价为声色犬马埋单，这样的爱情大大打了折扣，与其说是为回眸一笑百媚生的杨贵妃挥霍殆尽的慷慨，不如说是沉迷酒色和彰显至尊权力的使然。就是作为平民女子，我也不稀罕如此昂贵的爱情，更不屑肆意放纵自己的男人，任你大官巨贾也好，贩夫走卒也罢。佛祖说众生平等，我的理解是人的内在而不是客观条件，内心不够强大，逃不过贪嗔痴，恶念一日不除，便一日不得解脱，和奴隶就没什么分别。”

一席话说得官伟无地自容，就算他再恬不知耻也觉得川明珠的话像刀子一样在他心上划上一道道口子。柏桓眼见官伟脸色扭曲得跟苦瓜似的，忙把清朝的第三个皇帝请出来当挡箭牌接话说：“清心寡欲本来就是修身养性的根本，许多先人领悟了这一层，所以才有了清真峨眉武当，尽管大家的宗旨不一样，但都提倡修心，宁静致远。古代帝王中也有信佛的，比如康熙他爹顺治当了十多年皇帝之后就出家了，也有一种说法是茆溪森和尚在给顺治剃度后，他的师父玉林琇和尚赶来叫僧众要把茆溪森活活烧死了，并对顺治说若以世f论，皇上宜永居正位，上以安圣母之心，下以乐万民之业；若以出世论，皇上宜永作国王帝主，外以护持诸佛zheng法之轮，内住一切大权菩萨智所住处云云，顺治这才断了出家当和尚的念头，茆溪森也保住了性命。不过后来顺治还是出家了命宠幸的太监吴良辅替代自己出了家。可见顺治信奉佛教的心有多虔诚，顺治死后，茆溪森和尚给他做的偈语云释迦涅槃，人天齐悟，先帝火化，更进一步。大众会么寿皇殿前，官马大路。”

官伟惊叹说：“列位帝王中，这位顺治爷英年早逝，丰功伟绩没有，拜起菩萨倒是时空前绝后”

柏桓摇摇头说：“是不是绝后，我不敢说，但我敢肯定绝对不是空前，因为在他之前还有一个皇帝在信佛方面比他更痴迷更彻底。”

川明珠和官伟异口同声问：“谁啊”

柏桓说：“那就是五代十国时南朝的梁武帝萧衍。萧家在南齐时就是名门望族，萧衍父亲是南齐高帝的族弟，他自己年轻时也在南齐当过官。萧衍自小聪明勤学好读书，少年英才，长大了游学在竟陵王萧子良门下，与著名学者沈约、范云等并称竟陵八友。依靠着自身的才智胆识和家族背景，萧衍的仕途可谓一帆风顺，到得后来因战事立功，东昏侯萧宝卷却冤杀了他的兄长，致使萧衍另立新君齐和帝，这时民心皆指向功绩卓越的萧衍，随后和帝禅位与他，建梁代齐，新政权就这么诞生了。做了皇帝的萧衍，前期勤政节俭、任用贤能，所以政绩显著。后来他信了佛教，把国号也改了，不但大兴土木建造庙宇，自己还前后几次出入同泰寺当和尚，每一次大臣们都要募捐一两亿钱给同泰寺以赎回他们的主子。做皇帝做到这份上应该是旷古绝伦了，沉迷女色的见过不少，沉迷于当和尚吃斋念佛的，简直是奇葩中的奇葩也正因为萧衍先后几次出家使朝廷花了不少赎金，加上他在全国各地兴建寺庙，当时几乎到了全民皆僧的地步，所以本来殷实的国库很快就被这位皇帝和尚挥霍一空，这时他的心思又全部放在研究佛典、写读经心得上面，关于佛教的著作涅萃、大品、净名就是出自这位教徒之后来敌人趁虚而入，这才有了侯景之乱。国家破败了，自己还被长期囚禁不得善终，可惜了他满腹才学，他一生大起大落，做人如斯，这是真正的大喜大悲”

官伟听他说了梁武帝萧衍的事迹，忽然有点感伤，心想：人生恰似一场梦，变幻无常，无论是站在的顶峰还是屈尊在屋檐，到头来还是一场空，无名小卒碌碌无为如何，风云人物学富五车又怎样，总也抵不过时间这把无情刀，百年后又有谁知道你的故事就算流芳百世，当你已经沦为了尘埃，又有什么意义那我平时热衷的仕途和权力又算什么

川明珠看到官伟神情恍惚，推了推柏桓的胳膊，向她使了个眼色。柏桓对官伟呼唤了几声，官伟从冥想中回过神来，忙说：“啊哦，没什么。”

这时一个四十几岁的青年男子端来一盘坚果放在三人的桌面上，脸带微笑说：“不好意思各位，打扰了。刚才听你们一番高论，我很佩服也很感兴趣，我对梁武帝萧衍的事迹也略知一二，不知道我能否坐下来和几位唠唠嗑我是这里的老板，姓邵，这些干果刚到店里，大家尝尝鲜。”

三人各自做了自我介绍之后，招呼邵老板坐下，相互客气寒暄了几句就都住口不语，静待邵老板高见。川明珠定眼细看了一下邵老板，见他干净的西裤、衬衫、皮鞋搭配，鼻梁上驾着一副眼镜，听他谈吐，觉得他像个文化人，只是他花白的头发和这张年轻的脸似乎不太协调，不知道为什么，她总觉得邵老板这微笑的背后似乎流露着一种莫名的悲伤和怨愤。

邵老板说：“你们有所不知啊，傍边这丠真寺就和这位梁武帝有着很大的渊源。当年萧衍著作涅萃这本书时，为了腾出时间不让大臣们打扰，第五次出家时就选在丠真寺而不是之前出家一直都去的同泰寺。同泰寺在当时是规模最大、建筑最雄伟的，九级浮图耸入云霄，壮观之极丠真寺虽不比同泰寺，可皇帝老儿能看上眼的，也不会差到哪去，这享誉中华的千年古刹可不是浪得虚名。后来赶上侯景之乱，许多作恶多端的囚犯趁机逃了出来，逃到丠真寺外的时候，这群逃犯的头头想了一个狠毒的主意，教唆众人把寺内的和尚全部坑杀并霸占了这座庙宇，自己却和一群罪犯剃光了脑袋注上香印做了假和尚。这群假和尚占了寺庙之后，趁着乱世没有官兵管制，肆无忌惮地欺压百姓，强抢掳掠无恶不作，当地不知道有多少人家遭殃。有一天那个贼头在寺里无意翻看了几本佛经，其中便有</br></br>