问镜

第948节

“不利之处在于,若圣人日后想要聚合全力,层次境界的要求将再度拔高,不可承其重,焉可用其能?”

余慈不由叹了口气。

其实只要余慈是一位地仙大能,以万古云霄统驭,这些都不是问题。

可是他毕竟只是一位长生真人,想要带动这么一个庞然大物,而且是加了份量的,无论如何都不够看。

此事不解决,相当长的一段时间里,就注定不可能发挥全力。

且不说与罗刹鬼王等大能相斗这种“遥远”的事,就是近前,也有一个难关在等着他。

目前余慈在“三方虚空”的控制上固然是以“整体”为主,但最终目标肯定还是要将太霄神庭重新打入整体之中,不说立刻替代真界法则体系,至少也要找到一处位置。

可如今,太霄神庭核心区域只能自行运转,其实也是一种自我封闭。

现在三方虚空结构的“妥协”工作,其实都是由余慈的心内虚空代替,也是有万古云霄加持,“高层”法则上还说得过去。

但体系的碰撞、融合,终究不可能永远都是高来高去,早晚都有轮到更实际层面的时候。

“顽固”地依循旧例的太霄神庭中枢之地,显然是达不成这个目标的。

况且,此时中枢之地对外围四方八天都控制不起来,同样也是个麻烦。

四方八天的外围结构,是当年上清宗与洗玉盟乃至于天下各宗各派共议,形成的各方都勉可接受的方案,较之八景三十六天仿于佛门的垂直结构,最大的好处就在于其“开放”。

无论是人、灵、鬼、妖之修士;玄、儒、巫、杂之诸门,都有一份利益在里面,严谨性虽是逊色,包容性却是极强。

但也因此,在缺少了核心之地的统驭后,被幽灿轻易剥离、摊开。

四方八天不是核心,却是一个缓冲的区域。没有四方八天,太霄神庭核心区域将直接暴露在体系冲击的正锋之前,由于余慈无法全盘控制调度,最后结果必将是硬碰硬,什么体系融合、整体把握更无从谈起。

所以,四方八天也是必须要重新控制起来的,它会大幅减少余慈面临的体系融合、整体控制的压力,不至于让他去和两位地仙大能去掰手腕。

控制中枢,控制四方八天——两个“控制”形成了一个螺旋上升,彼此影响、增益的关联环节。

任何一面的进步,都会给另一面带来好处;反之,任何一面的滞碍,都会给另一面的进度带来沉重的压力。

整体来讲,这是好事,余慈不至于用“死力”去强行推动,可以来回借力,形成一整个有章可循的过程。

可这种往来牵系的环节却需要用极长的时间去适应、梳理。

关键的问题是:时间在哪儿?

“杨祖”似乎也能体会到他的为难,这正是余慈心中意念的真实反映,不过,此时的他,是绝不会有什么建议的,仅仅是拱手行礼:“请圣人决断。”

“圣人,请立下决断!”

缈不可测的云外清虚之天深处,允星站在一处八角亭前,沉声说话。

由于罗刹鬼王在太霄神庭超出常理的布局,他之前利用上清三十六天的总体设计,霎那间崩塌重要一角,但允星不是轻易就受打击的人,他不顽固,但也有自己的坚持。

“圣人,弟子明白,是某些人用东华真君,给我们做了警告。真界经不起八位以上的地仙大能全力开战……是的,那边的意思或许是说,这样的真界到了必须变革的时候,但这种变革的方式,此界生灵如何承受?”

亭中,萧森的视线从书卷上移开,目注爱徒,微微笑道:“所以,我们就要阻止那边,以强破强,把局面弄得更糟?”

允星垂首道:“弟子在时机的把握上,与圣人有些差异。”

第171章 口发天宪 紫极争鸣

不论计划成败,允星对当前局势,都有他自己的理解,同时也能大致猜到自家掌教圣人的想法。

两人的基本思路应该是一致的,都是“法不可恃、守不可久”,都认同真界的法则体系必然会发生极大变化,原有的以八景宫为主导的玄门法理,必然要相应做出改变。

可是在“时机”上的理解,使得他们希望得到的效果,出现了不小的分歧。

允星是将八景宫既有范围视为基础,以之为中心,扩及四方,也就是先掌握核心地盘,保住本钱,再求改变。

所以,他选择了“上清三十六天”这么一个基本体系。

只要能将这个体系建构起来,八景宫的“云外清虚之天”可以代替三清、大罗的核心区域,四方八天,有如天柱,分列四方,收扩自如,延展性、机动性都是可圈可点。

就算是一时失守了哪个方位,以八景宫的强横实力,都可以一击翻盘。

如此这般,就算罗刹鬼王引来血狱鬼府、九天外域等各处虚空世界,只要基础还在,真界就是“新世界”的核心,不断吸收来自其他虚空世界的“养份”,当八景宫获得了最后的胜利,顺势就能将玄门法理外扩,回到正常的轨道上来。

允星认为,他的想法已经非常有突破性,只不过,和自家掌教圣人的比对,似乎还有不如。

萧森对待自己最看重的弟子之一,也没有绕圈子:“维持真界的基本结构,我们确实有实力做到这一点……如果罗刹鬼王的目标,是在巫神那一级,着眼同样在真界。可是,她不在乎。”

允星并不惧和掌教圣人争辩:“她确实不在乎,可我们也不能按照她的思路走。罗刹鬼王是天下第一流的乱战高手,人心乱局正是她所希望的!”

“她最希望的是什么呢?”

萧森不紧不慢地说话:“我也与她打过几劫的交道,因而知道,她也算是难得的表里如一之辈——喜怒无常,喜新厌旧,并不是没有长性,而是她追求的就是差异和变化,在这一点的坚持上,没有人能比过她。

“基业于她如浮云,因为她早就不再是被信众束缚的所谓神主;权势对她更无意义,只要她愿意随时都能再拿回来;至于七情六欲、人生百态,这些年来她也经得多了,不是哪位神主都有心思排出几百上千具分身,到红尘俗世沉浮的。”

允星沉默。

他也听说过,罗刹鬼王在离幻天中,专门建了一座殿堂,排列曾经用过的分身,说是成百上千,绝无问题。

这种形势下,说是早玩得腻了,也没什么错误。

“罗刹鬼王绝不在乎真界,相反,巫神所建的这一处真界,才是唯一能束缚她的。当年她为了摆脱血狱鬼府的先天局限,进入真界,其实也只是将真界作为一个跳板,若能跳出,自然越早越好,如今时机成熟,岂会再有留恋?”

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