问镜

第780节

呃,天人九法?

因为这个似熟悉又陌生的概念,本来流畅的思路突然就断线儿了。

但也就是一刹那的功夫,余慈就明白过来,生死、阴阳,或许还有动静、真幻等等,这不就是根本法则吗,不过是换了个名头而已。

只是,根本法则共有九项?

咝……这和他测知的数目,有很大出入!

余慈心头微微一颤,相应在心内虚空,都是天摇地动——这种根本上的认识,一旦出错,说不定要动摇根基。

这时候,余慈又要后悔,当初为安全起见,封存掉的与元始魔主相关的信息,实在是太多,也太要命了。

提起这个话题的薛平治,也不知道,她在无意之间,送给了余慈好大的麻烦。

而此时,余慈已经完全顾不上她。

这边心神动荡,一直在心内虚空中的幻荣夫人也给惊动,主动和余慈心神相接。

余慈正在紧要关头,有幻荣夫人这等人物现身,自然不会放过,当下就抓着询问,直指主题:“天人九法,对应根本法则,何出此数?”

幻荣夫人微怔,也就是她已成欲染魔主之身,对天地根本奥义有所研究,才没有给一下子问倒,但这种问题,回答起来,又务必谨慎,她也是斟酌了一番,才应道:“九为数之极,可实指,亦可虚指,不如此,不足以形容天人法度。”

幻荣夫人也知这种说法太玄虚,稍顿又道:

“主上实不应为此烦恼。你身立真界,未临外域,观睹天地法则体系,所得所悟,大都不过是巫神阐释、显化之法,岂能圆满?况且天人法度,三类九项,有的是生灵精神层面所独具,根本不会在天地法则体系中显示……”

“三类九项?这岂不是实指?是哪三类?”

幻荣夫人摇头道:“所谓‘三类九项’,也只是前人概略归集,稍加整理而已。主上应该知道,类似所见,一旦立于文字,总要丢掉许多本来奥妙,还需要自己体会,多闻无益,否则起了知见障,反而麻烦。”

“不,你且与我说来。”

余慈少有地犯了倔,因为他心底,正有一股前所未有的冲动,推着他、撵着他,要他去了解,以至于心脏的跳动,都变得激烈起来。

幻荣迟疑了一下,终于开口:“天人九法,共分天、人、天人三类,其中:“天之三法,为天地宇宙自然之法;

“人之三法,为生灵智慧存续之法;

“至于天人三法,自是前二者交互感通之法。

“据我所知,此九法化于天地宇宙之间,除天之三法必然在法则体系中呈现之外,人之三法中有灵昧、道德之法,天人法中有超拔之法,都不会显示,但这几类法则,又是天魔法门最常用的切入点……”

说到这里,幻荣夫人已经觉得有些吃力。

在她这个境界,类似这种涉及根本法则的知识,言出法随,没有实力和相应的认知,甚至对面缺乏理解接受的能力,都会出乱子。

她说了这几句,耳畔已听到心内虚空中,郁郁雷音似发未发,分明已经碰触到一条极其危险的红线。

无论如何,都不能再冒险了。

还好,她心神再转,却是想到了一个持中的法子:“魔门有一幅天人九法简图,不立文字,只感通而生,我且传于主上,若能解悟,比我说起总要强些。”

余慈毫不迟疑:“且给我看!”

幻荣夫人定了定神,默颂法咒,不多时,便有一道灵光,矫然升腾,没入心内虚空深处。

余慈受了这道灵光,只觉得脑宫一震,某个极其简陋,以莫名扭曲纹路构合而成的图景,虚悬于无底幽暗之中,排云荡雾,微放光明,吸引人下看,又似要把整个人都带下去,直坠深渊。

如此情境,其实就是某种暗示:

若是修为不足,境界不够,必然会被这幅述及了天地根本的魔图扯下深渊,万劫不复。

第082章 九法流变 立意高下

余慈当然没有这个问题,相反,他观睹此魔图,陡然间是福至心灵。

幻荣夫人说他只是立于真界之上,没有登临域外,照见真实,其实是不妥当的。

当年在东华虚空,面临元始魔主海量信息的灌注,余慈别无他法,只能以三方虚空为根基,解析梳理,分门别类,由此洞见元始魔主的筹谋,也跟随着体验了一回何谓“真实”,最终登入“真实之域”。

那种真实,并不比域外所见,来得逊色。

不过,元始魔主谋划的目标,离他太远了,其直指终极,已经不是余慈所能理解的范畴,余慈只能将相关一部分信息暂时封印,选择了踏踏实实,从现实的法则,一步步触见宇宙真实的路途。

可是,接触就是接触了,那份印记,深深烙在他的神魂深处,只是因为余慈心力不及,难以解读。

幻荣夫人送出的这道灵光魔图,很可能是魔门大能站在真实之域上,对于相关问题的认知,又因同出一脉,其中也必然会有元始魔主的某种“意识”在。相互参照,要比余慈自己强行解读来得容易多了。

故而,他很快就有所得。

魔图所述,确实难立文字,无论怎么描述,都会有偏差,但余慈已经站在天地法则体系最高层,结合本来的认知,大体的意思还是能看明白的。

如果非要强解,可以将三类九法,以天之三法、人之三法、天人三法的顺序,由上到下,分三行三列:动静之法、太虚之法、造化之法;

生死之法、灵昧之法、道德之法;

真幻之法、超拔之法、阴阳之法。

大概就是这样……

至此,余慈又有些疑惑了:“没有性相?”

心有所疑,便直接问了出来,幻荣夫人闻之茫然。

余慈补充道:“我知一法,实乃万物不变的真性与千变万化的名相之奥妙,真性平等,名相各异,本以为是在根本法则之中,如今竟不见么?”

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