问镜

第422节

余慈掌控心内虚空,自有感应,知道与它相呼应的,是在屠灵狱上层的死魔,这是应有之义,并不奇怪。可事实上,死魔仅仅是个中介而已,姹女阴魔其实是通过它们,探入了更深层的区域。

影鬼的意识与他交接,询问是不是采取点儿措施,余慈制止了:“再等等!”

他无所不至的感应,似乎发现了姹女阴魔可能的意图……下一刻,承启天就起了变化。

余慈的死魔劫数,其源头究竟是什么,是一个见仁见智的问题。那可以说是天妒劫关,是老天爷对他早早习得虚空神通的“不满”;但也可以说是不自量力,自寻烦恼,无节制地消耗自家寿元才引来的麻烦。

不过,有一点却是能够肯定,在这里面起到最强催化作用的,就是燃髓咒无疑,因为这个毒咒,导致余慈不管做什么事情,其寿元消耗都会是别人的两倍甚至更多,直接影响了余慈许多关键的抉择。

而现在,在承启天,地层现出龟裂的伤痕,里面流出了暗红的血水。

也在此时,承启天内的元气消耗速度剧增,再看那血痕自四面八方汇流成河,就算声势不及,可那气息,与当初方回放出千里血光时,依稀仿佛。

这就是燃髓咒的显化。

姹女阴魔大约是顺着死魔的线索,以天地法则意志的独特手段,把燃髓咒揪了出来——“出来”一词有些不当,因为血河虽是醒目刺眼,却和承启天长在了一起,无法剥离。

嘿,又何止是承启天?

余慈心念扫过心内虚空,这一刻,血痕如丝如缕,乍看不分明,细看便知,其已经蔓延到每一个角落,更确切地说,其原本就已存在,只是这时才真正显化出来。

随着这些年的沉淀、加深,它早已经沉入了余慈骨髓中,乃至于神魂最深处。

余慈的心神也不只限定在心内虚空,返观内视,燃髓咒被催发的后果,已经显现出来,他的身体像是煮熟的大虾,全身通红,又似被鲜血涂染一遍,但见血痕穿透他的皮肉、血脉、骨髓之中,时分时合,又与他全身脏器、血肉等难分彼此,连神魂中都缠绕多层。

待混合一处,便有“血河”之意,滔滔奔流,若大江一去不返。

逝者如斯,如此变化,除了伤身,也无时无刻不在影响他的心志。平常非常微弱,长年累积下来却极其伤神,什么时候,余慈心神完全被血河之意淹没,焦躁恐惧之心便要来一个总爆发,便是不死,也要大道无望。

这就是方回的神通。

自从着了他的道儿,几年以来,余慈还是首度见得这么明白。这里还要多亏姹女阴魔抓住燃髓咒的脉络,一提一串儿,将之暴露在他面前。

这是意料不到的意外,余慈心中就是一激。

当前天劫的压力,将余慈和其他强者,逼进了同一个“大网”内,或者说,是同一个“簸箕”里的“垃圾堆”。

天劫如火,来势汹汹是不错,可某种层面上,也需要一个最先引燃的“引子”,换句话说,最弱的那个先崩溃掉,必将形成气机上的连锁反应,使天劫找到最佳的着力点,一举将这边摧毁。

余慈不幸,眼看就被选为了该目标,火种则是姹女阴魔,选择的方式自然就是通过燃髓咒,一举破除余慈的抵抗,接下来会顺势达成什么目标,就不是余慈短时间所能想到。

现在,他必须要面对这该死的局面了,燃髓咒所生就的蚀元燃髓的法力,造成多个同时出现的结果:一个是燃髓咒本身激发潜力的能耐,使得余慈暂时摆脱了虚弱状态,当前精力充沛,精神亢奋,摆脱太玄封禁影响的步伐,再次加快,余慈的反应极限,和当前正常的事态进度,只差一线而已!

但另一方面,此毒咒不断蒸发其先天元气,折损寿元,等于伐去余慈的根基,导致他对“外邪”的防御力急剧下降,“死期”将近,屠灵狱中,死魔雀跃,声势浩大。

另外就是,由于燃髓咒牵扯到余慈肉身神魂的各个层面,当这个把手被姹女阴魔掌控的时候,余慈的身体,相当于有一部分不是自己的了。

妖树长枝依旧紧锁住姹女阴魔,随断随生,浑不知在此期间,姹女阴魔已经与外界实现新的联系。

血河飞空,像一条暗红的长带,几将承启天撕成两半,这边眼看要翻覆,连带心内虚空剧烈动荡。

天地法则意志,着实是无所不能,所得既为所用,随着血河凸显,随姹女阴魔气机变化,那边等于是新掌握了这一门神通!

不止是余慈,妖树也中招,身上蒙了一层血光,与净火天劫混杂在一处,更剧烈地焚烧其根基元气。

也正因为如此,在其倒大霉之前,狂暴之力反而是飙升了两三个层次,承启天要撑不住了。

厚厚的冰层中,余慈猛地睁开眼:机会!

云楼树空间中,玉盒自启,一片预留的缘觉法界碎片跳出,投入佛骨熔炉中,当下就是诸天梵呗,光化七彩——修殊胜行愿无量佛光!

佛光加持,自有目标。

太乙星枢分身、洞真彻幽明镜法、然后是……九星藏景录形符。

这一路符法脉络瞬间贯穿,神通自现。

给我分!

承启天发出呻吟,妖树和姹女阴魔都在这里用力,影响这里的稳定,可余慈才是承启天的主人,此地的虚空法则是他一手创立,不管是妖树、姹女阴魔还是天地法则意志,都只能算是外来户,只要他心志无损,就算力量超他几个、几十个层次,也不可能剥夺他对承启天的控制权。

况且,余慈是借势而为。

顺着姹女阴魔借燃髓咒神通的趋势,他又加上一把力,盯紧在心内虚空四处蔓延的血痕,星辰天中,符箓灵光成形,但很快又如弥散的雾气,散入心内虚空每一层次、每一角落。

九星藏景录形符这一路符法神通,以太乙星枢分身为基础,以洞真彻幽明镜法为中枢,以九星藏景录形符为极致,前后两符,都是分身化形的手段,中间一符,则灵光悬照,识真破幻,化虚为实。

如此说来,太乙星枢分身是镜花水月之虚,九星藏景录形符则是借假存真之实。

原本此符的效用,是临时性地将自身一线灵识种子,以寄托星辰之术,藏入天域九星之中,随机变化,就算是遇到什么不可抵挡的劫难,总还有重来的机会。

当然,这毕竟不是真的度劫神通,真的天劫到来,循气机灭杀,照样是逃无可逃,避无可避。

而化为符法神通之后,灵识种子的寄托,转而化为更直接的分身之术,若再辅以解形玄变符那一路神通,至少一瞬间的功效,和真正的度劫神通相比,也差不到哪里去了。相应的,两种神通并用,损耗之大,也是难以形象。

以余慈如今的先天元气积蓄,一下子就能要他大半条命。

还好,现在他不需要那么高段,他只是想凝出一个分身而已,用分身,承载他目前最厌恶的东西。

在此期间,姹女阴魔不断地催发燃髓咒的效用,解析其神通根源,对符箓造成的“停滞”,相当不耐。

承启天的呻吟声更重,不过那有着灵性的雾气,依旧按照既定的方式,尽可能地包容着与燃髓咒相关的所有元素,正常状态下,燃髓咒深藏在血肉骨髓神魂的深处,不分彼此,要想清晰地将其分离,是个浩大繁琐到让人绝望的工程。

唯有心内虚空,通达心象物象之辨,以最鲜活的形象,高度概括肉身神魂的各个层面,才使之变为可能,在还丹、步虚这个层次,只有余慈,或者说只有心内虚空的修炼者,才能具备的能力。

就是这样,还要借着姹女阴魔盗取神通的机会,才将其剥离。

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