毕竟这个问题，压根没有正确答案，就是一个开放性的问题。
听到萧文竟然拿出了董仲舒亲手注解的春秋公羊传，众多学生瞬间炸开了锅。
董仲舒是谁，当世的大儒啊？
虽然这个时代，华夏之内并不却大儒，但是董仲舒在所有大儒当中，也是能够排前排的。公羊传内，“襄公复九世之仇，春秋大之”可以说，让很多热血上头的儒生信奉起复仇主义。至于什么以和为贵？那东西能吃？
可以说，董仲舒虽然在大儒之中并不算特别受到待见。特别是宋明的一些犬儒，更是恨透的董仲舒，只是他们五谷不勤，要真用读书人的方式解决问题，可能还砍不过董仲舒。
但是在年轻人当中，复仇主义这种热血沸腾的东西还是很有市场的。
哪怕嵩阳书院的学生并不算接受公羊学派的教育，他们也依旧对董仲舒带有好感。
不过李纲就有些尴尬了。
毕竟董仲舒虽然是儒门大儒，如果放到天主教当中也是圣人一样的存在。
但是这各国对于圣人的看法也有区别。就好像你不能要求英法百年战争期间的英国人尊敬圣女贞德一样，董仲舒之与唐儒，也就像圣女贞德之与英国人。
不过李纲在思索了片刻后，说道：“我们嵩阳书院虽然也是教四书五经，但是侧重点并非在《春秋》上。众弟子虽然可以阅读，但也不能沉迷，以免耽误学业。毕竟董子可不在你们身边教导你们，你们自己琢磨，只是闭门造车。”
李纲的话，算是默认的萧文的行为。这就相当于二十世纪的英国政府告诉老百姓，圣女贞德和英国的仇怨，那是中世纪英国国王和法国贵族的事情。我们不应该把前朝的仇恨，延续到今天。
听到这话，那英国百姓自然是欢呼，立刻氪金，把黑贞老婆从池子里面抽出来。
于是，马上就有一个红光满面的世家子学生站了起来。他对萧文拱了拱手，说道：“回夫子。我认为所谓君子，归根结底就是帮助皇上治理这个国家的人。而读书人，自然应该出身名门世家。只有从小接受良好教育的世家子，才称得上君子！”
听到这话，众多世家子纷纷点头。
他们和这个站起身的世家子是一个观点。只有世家出身的孩子，才配得上君子。
至于那些寒门泥腿子？他们不好好种田，竟然想通过读书，把世家取而代之，简直是痴心妄想！
但世家子虽然如此认为，可寒门这边却又另外的想法。他们就和当年的陈胜吴广一样，心中带着“王侯将相，宁有种乎”的精神。其中有一个瘦小的寒门子弟瞬间炸了。
他立刻站起来，反驳道：“从小受良好教育？没错！作为君子，我们的确应该没有孜孜不倦地学习，温故而知新。而不是每天沉迷于金迷纸醉的生活里，抛弃学业。至于什么时候开始接受教育？我认为一个八岁开始接受教育的人，到了十八岁后的成就，总会比一个在八岁之前努力学习，但是八岁之后荒废学业的人更配得上君子的称呼吧！”
“好！”听到这个学生的话，一众寒门的人，无论学生还是老师，都纷纷拍手叫好。
而与此同时，看着大唐的阶级矛盾在自己面前展现，萧文也露出了笑容。
