平天策

第三十八章 清晰线路

正是如此多巧合,才造成了林意现在的结果!

林意可以肯定,当年的大俱罗说不定就是无意的误打误撞。

大俱罗正好身处灵荒时代,又恰好身为低阶修行者,身上真元清空,又可能由于某种状况,也吃了大量食物,所以才感知到了五谷之气,最终走向了这样不同的修行道路。

唯一不同的是,林意是有大俱罗的例子在先,是刻意炼体为之,而大俱罗当年恐怕是先感到五谷之气,后来再慢慢揣摩,形成了独属于他的修炼之法。

“如此说来,那岂不是反而要感谢陈宝蕴?”

林意忍不住感叹,若是没有陈宝蕴那一击,他体内的真元恐怕要消耗很多时日,才会到达这样的水准。

“既然决意走大俱罗之路,这真元对我无用,岂不是最好散功,黄藤精舍对我也没有什么用处,不过我不吸纳灵气入体,倒也无妨。”

他自然哑然失笑,他恐怕会成为大俱罗之后,这千百年来,第一个凝练出了黄芽,却又要主动散功的修行者。

至于这黄藤精舍,他倒是也想清楚了,不能对吴教习提出自己要搬出去,否则恐怕齐珠玑和萧素心也会随着自己一起搬出。

林意很决断。

他直接驱动真元,顺着掌指流出体外,体内一条黄芽都不剩。

此时体内五谷之气充盈,他也不浪费时间,暂时抛开了满脑子的无漏金身修行法,开始细想那些笔记上有关大俱罗修行的推断。

那些笔记上有记载,大俱罗和人对敌时,初始时似乎身后整条脊椎就是他的力量来源,给人的感觉,是他一对敌时,身后这条“大龙”就是精气勃,让他力量陡赠。

但那些笔记的推断,包括那名瘦高老人的看法也是一样,脊骨是人身体的最重要支撑,既然在修行者世界也被称为人身的“大龙”,和人之念力,身体的潜能都有着很大的关系,那这大俱罗一开始应该是用气养这大龙。

林意自己精心想了想。

尽信书不如无书,即便是按照这些前辈一开始的推断修行,在五谷之气的了解上,他已然得到了截然不同的推论,所以今后的所有修行,也不能完全按照他们的推断。

他自己很快理清了思绪,试着将体内的五谷之气凝成和真元一样的无数束流,然后推动着在体内各处流动。

并没有花去多少时间,令他有些震惊的是,他感觉到有三个窍位第一时间起了反应,似乎对着五谷之气最为渴求,除却这三个窍位之外,似乎才是身后脊骨大龙。

这三个窍位分别是“内关穴”“至阳穴”和“鸠尾穴”。

修行者世界的典籍里对于这三个穴位早有定论,这三个穴位,都是属于事关心脉的重要大穴。

尤其是“鸠尾穴”。

鸠尾穴位于胸骨下方一块剑突状小骨处,这块剑突状小骨头像是斑鸠的尾巴,所以其尖端处的窍位便称鸠尾穴,这个穴位也称“膏”。

一人若是患病极其重,无法救治,就叫做病入膏盲。

由此可见,这窍位至关重要。

“是先要加强心脉,或者说是这五谷之气,一开始对心脉好处最多,其次才是身后大龙。”

林意微皱着眉头,他觉得这极有可能,否则若是内气强横,身体各部分潜能不断激,气血极度旺盛,恐怕心脉反而承受不住这种压力。

从另外一个方面来看,大俱罗这种修炼法是肉身成圣,事关气血,和气血最为相关的,一是推动气血运行的心脉,另外就是和造血息息相关的骨骼深处的骨髓。

先练心脉,再练髓。

林意的脑海之中,第一次有了无比清晰的修行线路。

但具体的手段,便是用无漏金身修行法炼体,多炼化五谷之气,然后凝五谷之气,先冲击浸润那三处窍位,令心脉分外强大。

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