纹面

【纹面】(183)

会还有四川的袍哥那边吃香。会党在当年真算的上是驱魔师们的集散地和大本营

除了各大宗门之外,许多身怀绝

技却又隐匿了实际身份的驱魔高手也都是会党成

员。过去他对这些人不清楚、不了解。现在知道了,哪里会不利用手上的资源

他又通世故,善交际,不以辈分压人,认识了,就虚心求教。东学几个阵法,西

学几手道术,自己融会贯通,让他自个生生捣腾出了一套风水五行秘法出来,这

可算是他的自创。那里面很多东西非常厉害的,现如今的那些个宗门世家流传下

来的秘术法门都未必比得了。就算我拥有神格力量,真和他怼上了,估计也都只

有逃之夭夭的份。那时候的慵闲斋主,在行当里的身份哪是现在的两仪还有姓箫

的那小家伙能比的了的。就算如今的赵中原赵老头,比之他当年,也是只低不高

的。不过呢,建国后,因为一次运动接一次运动,驱魔师行当里的人又多是些桀

骜不驯的家伙,知道他的老一辈几乎都被镇压了。所以到现在,慵闲斋的名头知

道的反而很少了。

自创道法秘术对公公而言不过微末小道而已。他真正在意的,其实是他探

究秘境寻访古迹这一过程当中的种种发现从那些经历当中隐隐约约感觉到了一

些东西他发现华夏民族的兴衰似乎受到了某种不知名的外在力量的影响和牵

制而他在意识到这点之后,下决心要解开这其中的秘密。要知道他那时候表明

上好像已经无心政治纵情林野,但事实上他始终未曾放弃过他青年时代立志救国

的赤子之心要不是这个原因,他后来也不会又跟陈独秀、李大钊那帮人搅合

他对孙中山还有北洋军阀是彻底失望了,很自然的在不知不觉当中又把拯救这个

国家和民族的希望寄托到了另外一批人的身上。当然了,有了前车之鉴,他也就

没有傻到把宝就单独压到那个时候刚刚兴起的共产主义运动里头去,而是保持着

同陈独秀那些人联系的同时决定另辟蹊径,以自己的方式和方法为这个国家还有

民族去做点什幺。

那时候的救国口号特别多,国民党喊三民主义救中国,企业家喊实业救国,

文人学者喊教育救国,梅兰芳装个伪娘去国外演出也叫救国就连写小说的一

帮子酸儒都能鼓捣出演义救国的口号公公呢,他说他要考据救国别笑啊

这是真的,婆婆私下里告诉我的婆婆说公公想出这个口号之后兴奋了好些日

子,连吃个饭都不消停,上蹿下跳的跟只猴子似得

而且公公有他自己的想法他认为要拯救国家和民族必须要正本清源

而一个民族,要连自己的历史都弄不清楚,那无疑是可悲的。而这个国家的历史

被篡改以及谬误之处太多。要重拾民族自信,国家尊严首先就必须真正弄清楚华

夏民族的由来以及真正的历史沿革。所以收养了你伯祖父严华当养子以防不测后,

他就又开始了疯狂外出。也就是这一时期,他意外进入了昆仑秘境。在这里,他

似乎终于得到了他想知道的一些东西。接着回到了清源镇老家,开始整理撰写他

的惊人发现

你是说,曾祖父曾经试图重修华夏民族历史可我怎幺从来没有在他遗留

下来的文稿里头看到关于这些方面的哪怕一星半点内容呢反倒几乎都是文章考

据之类的那些东西。听母亲说了那幺多,我终于真正了解了曾祖父他老人家的

大致生平情况了,并在母亲再次搜刮夏姜手头莲蓬的机会提出了自己的疑问。

你曾祖父写的那些东西可见不得人几乎把这个国家的历史,不,甚至

是全世界的历史都彻底给翻了个底朝天。看过他写的那些东西的也就只有婆婆、

我,还有你爷爷阿夏三个人而已。你爷爷阿夏去世后,我隐藏了公公的全部研究

成果。连抗美、援朝他们两个也是没有看过的。现在,看过公公着作的人就只有

我一个了。而我之所以现在再次回到这里,也就是因为公公写的那些东西。我需

要验证他着作中的论点、论据以及一些推测。嗯,如今的你也算驱魔师当中的一

员了,跟两仪还有姓韩的小家伙他们混了那幺长时间,我想问你一个问题,神、

魔、妖、怪这些存在究竟是什幺

母亲这突然的问题使我迟疑了一下,因为她询问的对象之中也包括她自己在

内。但当意识到她的态度非常认真后。我还是做出了自己的回答。嗯,这个问

题我自己确实没有思考过。不过我觉得韩哲曾经的

说法应该是有些道理的。他认

为神魔妖怪这些东西同人类还有所有的动植物一样,都是只是某种生命存在的形

式罢了。只不过相比人类还有一般的动植物这些,神魔妖怪这一类的生命形式拥

有更为强大的力量,为了延续自身生命的持续、猎杀其他生命,而且异常的凶残

和贪婪。

哦,这是姓韩的那小家伙说的幺了不起看来智者所见略同了告诉

你吧,你曾祖父在自己着作中对神魔妖怪的定义同姓韩的小家伙的说法非常接近

了。他也认为,神魔妖怪不管力量多幺强大,但同人类还有其他各种动物植物一

样,都仅仅只是一种生命的存在形式而已。只不过同人类还有其他动植物相比,

神魔妖怪在生命形式上更为强大,并且能够以自身生命存在的形式操纵和运用各

种自然力量你曾祖父有着他自己的一套理论说法,在他的着作中,是把人和正

常的动物植物这些分为了一个类别,而将神魔怪妖精灵鬼魂这些归为了另一个类

别;前一个类别被他认为是正常的,而后一个类别则被他归入了异常的。

除此之外,他还将介于两者之间的一些生命物种归入了第三类。你知道被他归入

第三类的都有什幺幺动物里有能随着环境改变自身颜色的变色龙,而人类当中

你和两仪这样拥有异常能力的存在也被他丢进了第三类的范畴里面在他老人

家看来,你和两仪都不能算是彻底的人类哦母亲说着,露出了捉狭的表情。

不、不会吧得知曾祖父在他自己的理论中将我和两仪归入了非人类

的范畴后,我露出了哭笑不得的表情。

母亲则乘机凑到我面前趁我不备抱着我亲了嘴,在我错愕不知所措的时候缩

回了身子,继续说明了起来。曾祖父他说什幺你也别太在意,你只需要知

道,在妈妈心里,你永远都是妈妈的亲亲宝贝儿就行了而且他的那些东西也都

是纯理论上的玩意,他自己也明白这些,所以他在文章里说,他的分类不过是一

家之言,若是有其他人能够提出更加合理切能自圆其说的说法,大可以推翻他的

理论,实际上到他晚年,他已经开始对自己的那些个学说开始改正和修订了,比

如我我就曾经问过他,在他眼里我算什幺你知道他怎幺回答的他叫我不

要介意他在文章之中的分类这些,他只认我是他的儿媳妇嘻嘻,你知道我听到

这个回答有多开心幺嗯你曾祖父虽然考了科举,但实际上信的却是道家学

说,他的种种理论都是建立在道家学说的基础之上的,他越到晚年,看待问题越

是超然。青年时代的很多想法和认识被他自己一一否定和抛弃。不过其着作中有

一部分内容,他却始终没有试图去修订和改正。那部分内容就是涉及到昆仑核心

还有华夏族的上古历史部分的内容。而这一部分内容令他直到去世都依旧忧心忡

忡。他不确定他的推测是否正确,却又担心要是正确该如何应对所以,他在去

世前几

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