比如周公，孔子，商鞅等等，他们的理论都是逆流而上的，他们也不知道自己能不能成功，因为之前没有经验，完全是在黑暗中摸索。
周公的周礼挑战的是宗教和氏族，要让更多人加入进来。能不能成功他们是不知道的，之前的商纣王已经失败了，周礼是不是能成，也是不确定的。
孔子的克己复礼，提出各种教育思想，在礼崩乐坏的时代，自己能不能成功，他也是不知道的。事实也证明孔子没成功，成为了丧家之犬，但后来的后来，孔子的地位却越拉越高。
商鞅也是如此，当时秦国确实需要变法，但商鞅的变法是不是真的能让秦国强大也是未知数，变法是不是能成功也是未知数。就好像一个饥饿的人急需要吃东西，但商鞅递过来的食物很可能是过敏食物，如果真的产生排斥反应，那不但不能吃饱，反而会在饿死之前，先因为过敏而死。
历史证明周公成功了，但周公自己是不知道的，他在当时的混乱时代中如履薄冰。
孔子认为自己是丧家之犬，是失败者，不受重用。自己的理想一生也没做到，但他一生都在努力。
商鞅的改革，花了十年算是成功了，从大量的人反对变为了大量的支持。但最后商鞅是作法自毙，被车裂了。他的变法成功了，但他个人算是失败了。但一开始他也不知道自己能做到变法。
没人知道未来是成功还是失败。可能成功，可能失败，也可能是一半成功一半失败。但不知道，不代表不做。
甚至就算知道会有失败，也要去做，做了才有可能成功。做了，才能吸引支持者，孔子虽然失败了，但他吸引了大量的学生，为他在千年后的成功打好了基础。
不明知不可为而为之，就是明知道可能失败，也要去做，努力去做成功。其实就是强调实践的重要性，就是激励大家的信心。
不要为成功而努力，而是明知失败也要努力。
当然对于普通人而言，太难了，大家都想做胜利者，毕竟成王败寇，谁也不想做失败者或者垫脚石。
不过杜兰也没想激励所有人，能有部分人接受就行了。
“这就好像很多年轻人天天盯着富二代，感觉自己一辈子也比不上了，所以就想要躺平。”迪妮莎说道：“是不是？”
杜兰点点头，消极的心理都是想通的，说道：“富二代肯定是赶不上了，毕竟出生的时候就决定了，也就比比富一代。年轻人的目标就不应该是富二代，而是应该是富一代，盯着富二代最后只能埋怨父母。大部分人的眼光局限性很大，只盯着胜利，只盯着富二代，却不想自己努力，不想自己明知不可为而为之。当然也不能怪他们，毕竟大部分人不敢赌命，命只有一条。但只要有小部分人能觉醒就行了。”
迪妮莎也是这么认为的，少数人觉醒就行了，大部分人注定是要做下士的。
上士闻道勤而行之，中士闻道若存若亡，下士闻道大笑之。
道不代表成功，只是一个可能性，只是一条路线，上士听到了就会努力。而中士听到了，只能依存于上士开辟的道路，患得患失。下士看到了只会大笑，因为道可能会走向失败，只要不走，就不会失败，还能嘲笑那些失败者。
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