元佑十三年王静辉上呈密折，提出了对草原游牧民族的治理方案，皇帝赵熙则在十四念三月天圣节之际连封草原部落六十四王，在女直八节度使之上又加封三十六王，从而实现彻底分裂草原势力的目的。
也正是借着大宋连续四十年的强横武力，皇帝赵熙才得以将这个计划实施下去，此后两百年间大宋主力军队再也没有成二十万规模开拔草原，平时只是密切关注草原部落局势的发展，适时的挑拨部落之间的矛盾或是通过经济手段直接进行制裁便可以达到分而治之的目的。不仅王静辉所知道的金朝没有出现，就是元蒙也没有机会崛起——元蒙的发祥地阻卜部距离王顺驻扎的河套平原实在是太近了，在王顺执掌河套平原定西军大权的五十年间中，阻卜人被定西军逼得四次大迁移，每次迁移对阻卜人来说都是一场灾难，各个部落之间的联系更是缺乏，至于给后世大宋带来沉重打击的元蒙建立者铁木真更是没有出现过。
元佑十八年一支船队从东部返航，这支船队惊动了在杭州隐居的王静辉——这支船队在茫茫大海的东部发现了一个新大陆，从船队所带回来的各种农作物种子和相当多的农产品来看，王静辉知道这支船队发现的大陆正是他期盼已久的美洲大陆。至此在王静辉的大力推动下，大宋在南洋开始栽种橡胶，并且在全国普及种植玉米等抗旱农作物。而橡胶的出现则使大宋的机械水平又提高了到了一个新的水平——蒸汽机的原型动力机构开始出现了。
元佑二十年九月，皇帝赵熙在汴都开封去世，王静辉则为了救治赵熙而在一年前携妻子赵浅予回到汴都开封。皇帝赵熙去世后的第三天，在王静辉的主持下，赵熙长子赵崇继位称帝，改国号为天圣。
元佑二十年中与大宋不断扩大的疆域相比，其政治制度也发生了很大的变化——大宋官员的任期制度得到了确立，其中最引人注目的变化便是宰相任期每届为五年，连任不得超过三届，除非发生外敌入侵不得超过四届，大宋的官员制度也得到了进一步的完善。而变化最大恐怕便是大宋的军队了，经过四十年的不断完善，确立了以军校为核心的军官任免制度，并且各部队的军官轮换制度得到了执行。
在赵崇执政的天圣年间十五年当中，大宋的议院制度开始形成规模，而议院的成员就是当初的“勋章派”，此时的勋章派在大宋政治生活当中占有了非常重要的地位，已经不比四十年前刚出现的时候了。
天圣十一年三月，在杭州西湖别院中，大宋开国以来最为名声显赫的驸马王静辉去世，享年八十三岁，在两个月后其妻子赵浅予也随之而去。王静辉夫妇的去世振动了大宋皇族，此时大宋皇族中唯有王静辉夫妇辈分最高，在其去世之后皇帝赵崇罢朝十日以示哀恸——王静辉不仅是赵熙的老师，也是他的老师，赵熙、赵崇父子两人都是王静辉从幼年开始一手培养起来的，就赵崇的儿子在王静辉病危期间也是守护在其身旁。与其他人不同的是，王静辉夫妇在去世之前便留下了遗嘱，夫妇两人采用的是火葬，其骨灰运抵汴都开封接受皇室拜祭一个月后，便又运回杭州西湖别院撒在西湖当中，而其夫妇二人只在大宋神宗墓前留有衣冠冢。
王静辉一生纵横大宋政坛六十余年，即便在隐居的几十年当中依然对大宋政坛有着深远的影响，“勋章派”更是他一手缔造，大宋帝国中种种政治制度留下了其明显的印记。一生历经英宗、神宗、武宗（赵熙）、睿宗（赵崇）四朝，后世对他的评说在其去世之后更是众说纷纭，不过其培养的弟子遍天下，秉承王静辉的意志继续影响大宋政坛的走向，而大宋也走向了一条与王静辉所知道的历史截然不同的道路，他本人更是和大宋的命运息息相关，成为一个让人永远津津乐道的话题……
（全书完）
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