第二六四章 进攻马尼拉城（三）

阿科尼亚的神情有一些尴尬，道：“我来是想向陛下询问，对于抓住的那些修道士，陛下打算怎样处置他们。”

商毅道：“神父，我以前就说得很清楚了，如果是无辜的人，我绝不会胡乱杀戮，但如果是煽动、组织、参加了这次大屠杀的人，我决不会轻侥，例如马尼拉的大主教弗朗西斯科，我可以明确的告神父，这个人被我抓住，结局决对是被处死，其他的人则根据他罪行，给予处罚。不过我会组织一个调查会，对这些修道士在这次大屠杀中的行为进行详细调查，不会冤枉一个人，也不会放过一个人。当然如果神父不放心，你也可以加入这个调查会。”

阿科尼亚苦笑了一声，道：“我只想请陛下能够网开一面，侥恕了他们。”

其实阿科尼亚当然知道商毅的决定，刚才在教堂里，他也询问过那些被抓的修道士，按照商毅的标准，绝大多数都将有罪，而被处死的人数估计会占到一半以上，虽然这些修道士和阿科尼亚不属于同一修道，但毕竟是一个祖师爷的门下，阿科尼亚心里总有过已不去，因此这才赶来来向商毅救情。

商毅的脸色变得严肃起来，道：“神父，我们相识了有五年的时间，你应该清楚，我是一个怎样的人。虽然我并不信仰任何的宗教，但我并不会阻止任何宗教在我的治下传播，也不会制止我治下的人民信仰任合的宗教。”

阿科尼亚也点了点头，道：“陛下，您确实是一个开明的君主，虽然您并非主的信徒，但我们和教皇冕下仍然视您为我们教会的最好朋友。”

商毅道：“神父，我也非常感谢您和教皇冕下的友谊。但这并不表示我会宽恕这些有罪的修道士们，这一次我为什么会出兵来进攻马尼拉，而马尼拉大主教，还有奥古斯丁会的传教士在这次大屠杀中，扮演了一个什么样的角色，您应该很清楚。如果他们的罪行能够得到宽恕的话，那么那些在这次大屠杀中死难的华人的冤屈，又到那里去申诉，难到就是因为他们不是天主教的教徒，连生存的权力都没有了吗？”

阿科尼亚苦笑了一声，道：“您应该知道，我们一向都反对将异教徒采用极端手。”

商毅道：“但这只能代神父你的个人观点，并不是所有修道士都有这样的想法。天主教会屠杀异教徒的历史，也不是一天两天的时间了，从十字军东征的时代就己经开始了，神父，我说得对吗？”

阿科尼亚也只付尴尬的笑了笑，没有说话。

商毅道：“这些都是过去的历史，我可以不理会，而且现在的教会也不用为过去的历史付责，不过现在天主教会在欧州仍然拥有许多的特权，但这是在欧州，而在我治下的地方，任何一个宗教都不会有特殊的权力，也都必须尊从世俗的法律，触犯了法律，就必须接受世俗的审判。如果天主教会想在我治下的地方进行传播，也就必须接受我的条件，神父，这一点您应该很明白。”

话说到这个份上，阿科尼亚那还会再不知趣的再劝下去，反正自己也尽力最大的努力，做到仁至义尽，要怪就只能怪这些奥古斯丁会的修道士们自己自作孽。因此也起身道：“陛下，为了这件事情，打挠您的休息，万分的抱欠，我告辞了。”

商毅也起身相送，道：“神父，马尼拉的事情结束之后，我会写信给罗马的教皇冕下，告诉他马尼拉发生的事情，并向他请求招回其他的修会，将马尼拉教区交给耶稣会来管理。因此也希望您也能写信给教皇，如实的向他说明马尼拉的事情经过。”

阿科尼亚听了，心里也不禁一喜，现在中国教区是耶稣会一家的天下，如果马尼拉教区再被耶稣会独占，那么耶稣会在亚州的势大将会得到极大的扩展。不过这件事情还是要和马尼拉的耶稣会主教商量一下。