第五章 神念

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在外人看来，令狐九次凝婴齐告失败，从一个超级天才的神坛上，彻底的摔落了下来。

但对令狐来说，却是九次异乎寻常的成功！

三魂七魄合成的十方之念，如今已经成功催化出除了命魂还没诞生的二魂和七魄，共九念！

此时，在令狐的广阔无垠的精神识海之中，两个形体较为凝实，甚至连五官面目也最为清晰的令狐神魂正盘膝而坐，正在互相交流印证正些什么，这两个神魂，正是令狐的三魂七魄中的“天魂”和“地魂”。

而在两个神魂旁边，则是七个只看得清是人的形体，其他则如影子一般的黑影，便是令狐的七个神魄了。

七个神魄黑影或打坐炼气，或拳脚舞动，练习体术，或辗转腾挪，飘忽不定，练习身法，或两两对战，或练习神通道法。

七个神魄，竟个个行为不同，每一个，都有各自独立的神念，完全可以同一时间做不同的事情。

立于峰巅牙石上，令狐像观看自己的孩子一般，仔细地感悟着精神识海内的九个完全独立并且化形出来的魂魄，内心充满着无比的骄傲和自豪。

令狐无意是个真正的天才，而且还是超级天才的那种。

其实世间修炼灵魂的功法并非没有，甚至还有能召唤和分离出人的不同魂魄的法诀，其中便以“神道宗”和“茅山派”两大修仙宗门最为著名。

不过，他们的功法和令狐的证魂诀相比，就如同萤火和星辰，小巫见大巫了。

这不是令狐自傲，而是绝对的自信。

越是研究证魂诀，对此功法进行不断的推演和论证，令狐就越是对这功法的强大而感到心惊。

不说别的，光是如今独立化形而出的九个魂魄所成的九念，就让令狐的神念不知道强大了多少！

而修仙界，随着修为境界的提升，而掌握的一项最实用，也是最基本的一项术法，那便是神念了。

神念除了可以让修仙者看透别人的境界修为，更可以让修仙者随时掌握周边的天地动静，修为越高，所能掌握的天地动静范围，也就越广。

而神念在高阶修士身上，更是可以发挥出实体攻击的能力，他们的神念一扫，神念相差较大的修士，绝对是魂飞魄散的结局！

由此可见神念的作用之大，那几乎已经是修仙者们的一项本能，就如同身体上的眼睛手脚一般，如果没了它，修士们要做的每件事都将难愈数倍，有时候更会寸步难行。

此时，令狐的修为虽然再次掉落到了筑基期，神念之强却已不知比筑基期高出几千倍，甚至比结丹期大圆满的神念都要强出几百倍。

由于令狐本身最高的修为和境界只达到过结丹期大圆满，所以不知道元婴期以及以后诸多境界，比如出窍，分神，合体，乃至渡劫等等的神念的具体数据，也就没办法与自己目前的神念强度相印证。

筑基期的神念已经可以外放，但最广的范围，初期只能在百米之内扫动，中期则为五百米，后期八百米，到了大圆满之境，则达到了千米范围。

而结丹期不管是初期还是大圆满，其神念扫视的范围都是一致的，为五千米，不同的是神念的强度罢了。

初期的神念，虽然能够扩散五千米范围，聆听到天地动静，但神念分散越多，对于感应到的一切就越模糊，只有神念集中于一点，方能清晰浮现。

大圆满的神念则不同，神念可以随时扩散于五千米范围内，而且这片范围内的天地动静，都可以较为清晰的感应到，就如同掌中天地，一目了然。

这便是境界不同，而具有的强弱之分。

修仙界通常说的修为和境界，其实两者可以是一，也可以说是二。

修为其实意指真元灵力，就比如筑基，结丹，元婴等等时期的修为，而境界，其实指的便是神念。

通常的情况，修为和境界是同步的，但修仙界其实也有不少特殊的例子，或因为天分，或因为奇遇，而使得修为和境界有了差异！

比如修为为结丹期，但神念则可能已经超过了结丹期，进入到下一个境界，为元婴期。

如果境界比修为高，那则是福，修为在境界的带动下，会修炼比平时容易而且快速。

反之则是祸！

若修为提高过快，神念境界却跟不上，便会容易走火入魔。

利用凝婴时的庞大灵力，而顺利使灵魂十念中的九念成功化形，令狐光是获得的第一个最基本的灵魂力量——神念就已经非比寻常。