阳间借命人

第七百四十九章我就是故意的

“而且,这一次文臣一系的态度,也让我觉得他们还有暗手。我不怕他们来找我,怕的是他们偷袭两界堂。这次必须留下一定人手看家。”

我对着风若行笑了一下:“再说了,那边顶大天就是个四方神,说不定连四方神都不是,就是个草头神。我们打不过还不会跑么?”

术道对鬼神的等级,有过一定的划分,但是并不算详细,大致上可以分为草头神,四方神,两界神,正神四个层次。

按照术道中人的算法,最低阶的鬼神是草头神。

术道所说的“草头神”并不是西游记里二郎神的部下,二郎神麾下一千二百草头神,实力堪比天兵,只不过没有天庭册封,才称为:草头神。从某种意义上,梅山七怪,哮天犬都可以称为草头神。

术道的“草头神”是说受了一定香火,有了一定神力的鬼神。但是他们走不远,只能在一定范围内活动。

一些没有受到城隍地府承认的山神,土地在某种意义上就是草头神。活动的范围就在他们占据的地盘里。

但是,这并不代表草头神就能被术士轻易拿捏,草头神的修为也有高有低,尤其是在占据了地利的情况下,想要把术士留下,真不是什么难事。

草头神之上的四方神:是说已经脱离了地域的限制。就像是“七十二精”不受天地所管,不受五岳所拘,说的就是这个意思。

四方神之上就是两界鬼神:两界神能来往两界,遍行天下,实力甚至可以直逼魔神。这些鬼神聚在一起,强行开辟出了鬼神界,不受地府管辖,也不曾臣服于仙佛妖魔。

术士召唤出两界鬼神降临,就不是在跟他做交易,而是在求鬼神赐予神力,稍有不敬就可能惹得对方杀人。术士轻易不会跟两界鬼神打交道。

按照术道的算法,实力最高的应该是“正神”。

正神的正确解释,是受到天庭册封的神明,是指封神榜上的诸天神明。但是术士基本上接触不到正神,也没法跟神仙打交道,沟通正神是道家的事情,跟术士无关。

术士接触最多的是地府,所以术道所说的正神就是指受到地府册封的阴司正神,十大阴帅,四大判官,地府文臣都在正神之列。

另外一种正神就是被历代帝王册封的鬼神,或者说是“人神”,人神历史上确有其人,而且受到过帝王册封,但是没入天庭,也不曾位列仙班。在人间却有庙宇,也被人崇敬。

单从实力对比上来说,两界鬼神与正神之间,除了实力顶尖的一些正神之外,说不上谁强谁弱,但是两界鬼神也不敢轻易招惹正神。毕竟正神背后是地府。

当然,这种等级划分,并不能完全代表实力的强弱。毕竟术士没办法去详细核对鬼神的实力。

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